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李敖,求学,和不够

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eddy.ge 发表于 2009-2-18 19:09:47 转发到朋友圈 申请置顶 删帖
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本内容为网友发布信息,仅代表原作者观点,不代表本平台立场。

近几日看李敖,想起几年前小羽生日时我的礼物《李敖文集》。我暗笑当时我是无知无解还无胆,我就赠人书,我自己还没翻开细读,我就让搞机械的小羽去细看,难为他了。我想对他道歉,并且已经让几年前的我向现在的我道了歉。
读大家才方知小家的小,这是著名的思想家艾德(我)说的一句话。为什么这么说呢?因为小家或者说是“自我”本身就是不存在的,不是凭空产生的,也不能凭空得到。每一个个体都有一个根源,而成长就是从父母的胚胎受精卵和人初本善的真正清白和“他我”变成“自我”。我的父亲和我说,人要遵纪守法,要诚实守信,我从小耳濡目染,也就遵纪守法并且诚实守信,但这是“他我”。但是长大了,我知道法是要遵的,信是要受的,但是他们都是条件性的,法律对我说这件事不该做,我就没做;法律没对我说那件事不该做,我也去做,国家机器不敢动我,但是社会大众骂我,良知与社会正义骂我,因我合法而不合情。温商致富就钻国家商业法律的空子,法律规定的他们都做,法律没规定的他们也做,但是有一些产生了对社会消极的结果,政府于是去完善。改革开放自由买卖三十年,商业法律就是温州人(代称)在写啊,擦了又写,写了又擦。这真正验证了人民创造历史的伟大命题。守信也是讲条件的,你来我往,以彼之道还彼之身,信之拆解为人与言,言则是人与人的对话,信是需要双方守的,独身之言不是信,是痴人在说梦话,是林志玲在放闷屁啊(只有自己知道)。看到我写文章的风格了吧,可能你没有注意到,我此段的主题是,读大家方知小家之小,但是我方才阐述了小家何以小的第一点原因的第一个例子。我不够啊,我要摆手摇头和你说,我不够啊,我连文章结构性问题都没处理好,我就要写文章,我连想说的话都没想好,我就敢说我会想,我差得去了,我摇头摆手再曰,不够啊。
我听李敖的清华的讲座,讲到禅宗所谓的“自了派”,就是只顾个人利益,追求现世,而忘根,他强调这是不好的,我说个补充的例子。打个比方,以王小明为例,家乡的朋友称呼他的时候叫他小明,到了学校,老师叫他王同学,结婚了,老婆教训他的时候郑重其事喊他王小明,到国外旅游的时候和旅行团介绍自己,我是来自江苏省的王小明,在国外丢钱包了找警察说,我是来自中国的王小明,小明这个名字上面首先背着一个家庭“王家”,背着一个省“江苏省”,再背着一个国家“大中国”。“自了”是自欺又欺人啊,如何断绝自我和背着的重物呢?台湾有一个著名的禅宗法师,叫道证法师,她讲到人的自我,她问,自我是什么?自我是名字还是自己的身体?如果父母给自己取了个别的名字,自我还是自我吗?如果人把自己的手砍掉了,自我还是自我吗?如果人把自己的脚砍掉了,自我还是自我吗?要砍到什么程度,自我才不是自我?人死了以后,自我又在哪里?道证法师这么发问,其实引人入了一个意境,就是既然找不到自我,自我就是不存在的。而我看,自我其实是存在的,自我存在于自我所背负的东西里,家庭,国家,民族,人类里。自我无法单独存在,无法单独显示,因为王小明永远不能指着叫自己说王小明,这样就成了人格分裂。所有的名字,称谓都是别人在喊。假设一个人,天赋异能,有绝对智力,他在隔绝的情况下创造出了奇迹,各种各样的发明,但是没人知道,他的自我存在吗?我的答案是不存在,当人与他我隔离,一切都是空的。伟大没有了意义,渺小也不会卑微。是他我创造了自我,而自我存在于他我里。
大家(此“大家”意思为大学问家)又何以成为大家,因为大家不困在自我里,大家绝不局限于个人,学而所通方成大家。大凡人类都有困惑的时候,无法解释,不能解释,不敢解释。但是唯有大家走出了困惑,这就是知而得以通的境界。以我的例子来说,当我小的时候,觉得数学就是数学,语文就是语文,后来知道数学教科书的编纂就是语文的过程,应用题的审题就是语文的解答,语文老师在出考卷的时候要考虑知识点分布和给分,这是数学。这也就达成了人求知的三大境界,一境,求而不得解。意思是,我想知道,但是我又想不通。二境,解而不得通。意识是,我知道了某一个答案,但是出现了更多的问题,出现了更多的困惑。第三境,博而大通。一个大家能把人类的智慧不再以分类,框入哲学的范畴,通达的看问题,看知识,看发展。而这就是解开一切的钥匙,而且我很自信的告诉大家,没有门是这个钥匙解不开的。宗教为什么可以影响世界几千年,科技再发展,社会再进步而不颓败?因为科学和社会永远都是在自我的烂泥里打滚,永远都是解而不得通。宗教,即使是荒谬,但是他从创始以来都是博而大通的。没有宗教解释不了的问题,没有耶稣宽恕不了的罪,也没有上帝做不到的事。这就是为什么所谓荒谬不淡出历史舞台的原因。
我前些日子困在了光天使和暗天使里,好久都没有自拔,我给自己辩解说,我困在了世界上最伟大的困惑里,我一定到了求知的最高境界。其实不然,当我今天看了更多的东西以后,我发现我的困惑就像狂风下的麦秆,摇摇欲倒。我一直都在自我的困境里,不得其解。在这个层面上,我还只能到这第一境界。我总算明白了一个事情,结论永远是错的,结果永远是不存在的,这就是一个没有结果的世界和没有结果的宇宙,我怎么可以要求世界上的一切命题都有结果,人的困惑都有解答呢。李敖先生说,我嬉笑怒骂,但是我的骨子里是务实的,我是愿意并且鼓励人家去做实事的。
我要做的,或许就是,当求而不得解的时候,当解而不得通的时候,我摇手摆头对自己说,不够,不够,你远远还不够。我才真可以到求知的第三境,博而大通啊。

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